بالعام البدلي ولكن الظّاهر انّ العموم البدلي ليس من اقسام العموم وانّما هو اطلاق في الحقيقة يعبّر عنه أحيانا بالعموم البدلي كما انّه قد يعبّر عن العموم باطلاق الشمولي ، ( وكيف كان ) لازم القسم الأول حصول الإطاعة بفعل واحد والعصيان بترك الآخر ولازم الثاني حصول الإطاعة بفعل الجميع والعصيان بترك واحد ولازم الثالث حصول الإطاعة بفعل واحد من الافراد والعصيان بترك الجميع .